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Las Grutas

jueves, 1 de octubre de 2009

--- SINTESIS 1 ---

Los Números Favorecen Las Minorias (Milada Bazant)


     El triunfo educativo del Porfiriato consistió en una sólida cimentación ideológica y en un cambio radical en las materias y el método de enseñanza. En si, la educación en el Porfiriato era buena para los que podían disfrutarla.

Las ciudades acaparan escuelas.

     Las leyes dictaban que las haciendas debían tener escuelas para sus empleados, aunque no se sabe con exactitud que tanto se cumplía con este estatuto por lo que también es difícil saber cuantas escuelas rurales había.
     Las escuelas rurales por su parte estaban establecidas en las haciendas que no sean cabeceras de municipio. Por cada 500 habitantes debía haber una escuela de niños y una de niñas; cuando la población no rebasaba los 200 habitantes se hizo necesaria la implementación de los llamados maestros ambulantes, estos maestros iban de hacienda en hacienda impartiendo clases.
     Talvez no sea posible decir la cantidad de escuelas debido a la gran expansión que hubo de las haciendas pero lo que si posible estimar son las condiciones que existían en cada una de las haciendas. Por ejemplo solo la mitad de los niños asistían a la escuela y un aproximado de 60 niños de entre 6 y 13 años asistían a un mismo salón con un solo maestro, todos los niños ocupaban los mismos textos (algunos relacionados con la agricultura). Los maestros por su parte tenían un sueldo quincenal de 10 pesos, este sueldo era el doble de lo que un oficial ganaba, además se le otorgaba maíz para sembrar.
    Algo que favoreció a la educación fue el uso del presupuesto por parte de los estados como San Luis Potosí que usaba hasta la tercera parte del presupuesto ya que afirmaban que mientras “la niñez del campo” seguía en su mayor parte analfabeta no se esta hablando de progreso educativo.
    En el país, los liberales y los positivistas buscaban el progreso material, dejando a un lado la educación de los indígenas ya que tenían un bajo rendimiento y de mala calidad en la producción. Pero como era aun más costoso conseguir mano de obra extranjera, se pensó que el desarrollo de México tendría que basarse en su población educando a los indígenas para integrarlos a la sociedad.
    Justo Sierra pensaba que la educación por si misma seria suficiente para integrar al indio a la sociedad y mitigar las desigualdades sociales, pero habían ideólogos como Francisco Bulnes, Emilio Rabasa y Francisco Cosmes que pensaban que primero se debía mejorar las condiciones sociales como comenzar con la repartición de tierras.
    A pesar de todo, el crecimiento escolar estuvo más concentrado en las zonas urbanas acentuando las diferencias entre ciudades y el campo. Otro hecho suscitado fue que más de la mitad de los mexicanos vivía sin escuela a falta de presupuesto en los estados.

Educación y progreso.

    Así como en la mayoría de los países, existía una marcada desigualdad entre las distintas partes del país: el norte más alfabetizada ya que su política estaba centrada en la educación, la industria y el comercio, además tenía escasa población indígena; la parte sur tenia una población indígena abundante y se dudaba que hacer con ellos: si integrarlos o en su idioma, y así paso el tiempo y fue poco lo que se hizo; mientras que los estados del centro estaban altamente poblados y tenían un índice de alfabetización por encima del promedio.
    La problemática del país se generaba en las zonas rurales. Solo una cuarta parte de los niños en edad escolar asistía a la escuela para adquirir un mínimo de conocimientos (leer, escribir y contar) para hacer valer los derechos y obligaciones como ciudadanos mexicanos. Otra problemática que se daba en la época de cosechas ya que los niños eran llevados a trabajar afectando la asistencia a pesar de que las escuelas continuaban abiertas.

Educar, tarea colectiva.

    Durante el Porfiriato, el estado motivo a los particulares ofreciéndoles útiles o textos escolares para que abrieran planteles. Los estados que destinaban más presupuesto a la educación tenían más escuelas privadas pero debido a que mejoro la calidad académica de la escuela oficial en 1905, debido a las reformas, fueron disminuyendo las escuelas particulares ya que no eran tan buenas como las oficiales ni tenían tanta demanda. Así, en 1908 el 20% de las escuelas del país eran particulares.
    Por su parte, las escuelas del clero tenían menos presencia a pesar del fuerte arraigo religioso del pueblo mexicano. El laicismo ataco la enseñanza católica y algunas escuelas religiosas operaban clandestinamente a pesar de que estaba permitido siempre y cuando se cumplieran con los programas oficiales.

Juntos, pero no revueltos.

     En el Porfiriato aumento la escolaridad del país, se incluyeron a las niñas en ella aunque esta dependía del progresismo de los estados. Así los estados con más alto índice de alfabetismo, las familias se preocupaban de que sus hijas fueran a la escuela; en los más atrasados, principalmente con población indígena, las niñas se quedaba en los hogares a ayudar a sus madres y a aprender quehaceres domésticos.
     Otro hecho que se presentaba es que en las poblaciones existía una escuela para cada sexo o en su defecto los niños asistían en las mañanas y las niñas en las tardes (escuelas mixtas) esto principalmente en zonas rurales.

La cruda realidad de las cifras.

    Se oye bien escuchar progreso en educación durante el Porfiriato, pero en realidad la educación se encontraba en el séptimo lugar (3 a 6% del presupuesto federal) por debajo del Ministerio de Guerra, la modernización y el progreso económico.
    Fue en los estados donde se dio mayor importancia a la educación destinando cerca de la tercera parte del presupuesto, mostrando un cambio en las tendencias ideológicas.
    En conclusión, mientras la federación se encargaba de mantener la paz en el país, los estados no tuvieron que preocuparse de esos asuntos y se involucraron más en el desarrollo educativo.

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